随筆かも知れない

我が身

11月29日

限りないいのちの世界というものを私たちは思い描き得ない。智慧の眼がない故であろう。

私が生まれた。これをそもそもの「因」とするところに、ついに「いのち」は私に終わる「命」である。「私の命」と切り取って生と死を分断する私が始まる。

私は現在する果としてある。その私が「我」を離れて縁を知り、かりそめでない真実の「因」にいきあたってこそ、私にとどまらず私にとらわれない「いのち」にであう。これを「自然」と言い換えてもよかろう。

「命を賜った」という事実に本当に気づかされるのはそのときである。賜った命であると思い知れば、この命は私というかりそめの命ではなく「願われたいのち」である。まさに「帰命」がある。

智慧の眼に見える真実の我が身を知見する、我が身の真実に気づかせていただく。真実はそれに触れるものを真実化する。唯一の真実であるお念仏の働きである。


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転んだら立ち上がれば...
京都の五山の送り火は
今回は関西弁で


「じねん」と読むらしいです
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